3-17-4 اطمینان خاطر از حساب رسی آخرت.. 52
3-18 دور اندیشی. 52
3-18-1 موفقیت و پیروزی. 52
3-18-2 عدم پشیمانی. 53
3-19 صله ی رحم 54
3-20 مشورت.. 55
3-20-1 استفاده از عقول افراد 55
3-20-2 رسیدن به اهداف.. 55
3-20-3 انتخاب راه درست.. 56
فصل چهارم: بررسی نتایج سیئات اخلاقی…………………………………………………………………………………………………….59
4-1 طمع. 59
4-1-1خواری و پستی. 59
4-1-2 بردگی و خواری. 60
4-1-3 هلاکت.. 60
4-1-4ضایع شدن عقل. 60
4-2 عجب.. 61
4-2-1مانع پیشرفت.. 61
4-2-2 زایل شدن عقل. 61
4-3 حسادت.. 62
4-3-1 بیماری روحی. 62
4-3-2 ارتکاب به گناه 62
4-4 لجاجت.. 63
4-5 مزاح. 64
4-6 آرزو. 65
4-6-1سرگرم شدن به دنیا 65
4-6-2 زشتی کردار. 65
4-6-3 ترک آروز بالاترین بی نیازی. 65
4-6-4 نابودی بصیرت.. 66
4-7 ظلم 67
4-7-1 پشیمانی و گرفتار شدن به همان ظلم 67
4-7-2 آشوب.. 67
4-8 بخل. 68
4-8-1 ننگ… 68
4-8-2جمع کننده ی تمام بدی ها 68
4-9 جزع. 70
4-9-1 تباهی عمل. 70
4-9-2گرفتار شدن به مصائب بزرگ تر. 71
4-10 ناسپاسی. 71
فصل پنجم بررسی نتایج احکام الهی. 73
5-1 نماز. 74
5-1-1 نماز ابزار تقرب به خداوند 75
5-1-2 نماز و دوری از کبر. 75
5-2 زکات.. 76
5-3 روزه 77
5-4 حج. 79
5-5 جهاد 81
5-6 امر به معروف و نهی از منکر. 82
5-7 قصاص… 84
5-8 سلام کردن. 85
5-8-1 ایمن شدن از خطرات.. 86
این مطلب را هم بخوانید :
نتیجه گیری. 87
فهرست منابع. 88
چکیده
امام علی (ع) در نهج البلاغه پیرامون موضوعات فراوان و متنوعی سخن به میان آورده اند اما موضوعی که در این جا مد نظر است اعمال و نتایج حاصل از آن است. این موضوع یکی از مباحث مهم مد نظر امام (ع) بوده است چرا که در حکمت ها ی نهج البلاغه بدان اشاره کرده اند و سعی ایشان بر آن بوده است که انسان ها را نسبت به اعمال و نتایج آن و نقش مهمی که هر عمل بر زندگی دنیوی و اخروی ایشان دارد، آگاه سازند تا بدین وسیله مسیر سعادت و شقاوت را برای انسان ها ترسیم کنند. در این پژوهش که به روش تحلیلی_توصیفی انجام گرفته است به تبیین نتایج اعمال از جنس اخلاق و احکام پرداخته است. بیان نتایج اعمال اخلاقی در قالب حسنات (صبر، صدقه، حیا و….) و سیئات (طمع، حسادت، بخل و…..) به تربیت و رشد روحی انسان ها کمک خواهد کرد و ایشان را نسب به انجام اعمال آگاه خواهد ساخت. رعایت آن ها مطابق دستور امام (ع) موجبات سعادت در هر دو سرا و قرب الهی را فراهم خواهد آورد و اما اعمال از جنس احکام (ازجمله نماز، زکات، روزه و…) که در واقع واضع اصلی آن ها خداوند متعال است و جزء وظایف دینی ما محسوب میشوند، عمل به آن ها علاوه بر این که امتثال امر خداوند است موجب ترقی روح وسعادت ایشان و بی توجهی به آن هاسبب خواری و ذلت در هر دو سرا خواهد شد.
کلمات کلیدی: امام علی (ع) ، نهج البلاغه، نتایج، اعمال، اعمال اخلاقی، احکام
